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以《周易》为源头的中华文化结构
2024-11-06 293 返回列表

中华文明是世界上唯一没有中断过的文明,成为人类文明的辉煌灯塔。《周易》作为中华文明的源头,经历了数千的融合发展,演生形成了结构完善、内容完整的“一源三流四支五经”的中华文明结构体系,滋养着、支撑着、凝聚着中华民族在风雨飘摇中茁壮成长。她告诉每一位中华儿女,我们从哪里来、如何看清当下和将要到哪里去,在世界乱局中始终不迷失方向。

    我们处在一个伟大变革的时代,东西方文明的冲尤其是从五四运动以来,搅乱了几代人的心长期以来,无数的公知、精英,在中华大地上摇旗呐喊,鼓吹如灵丹妙药的西方文明,大有要给我们洗心革面、脱胎换骨的架式。西方的价值观在在中东乱局当中在金融危机当中、在疫情当中、在台海危机当中、在俄乌冲突当中,得到一次次检验中华民族伟大复兴的号角正在响彻世界,正在给每一位迷失的中华儿女,相信渐行渐远的这一代人,正在回归人类最悠久最灿烂的文明殿堂。

    当今世界,社会主义和资本主义两大文明同在,共同造福人类,我们没有排斥资本主义,而是吸纳了它优秀的一面,改革掉我们不好的一面,形成兼容包蓄的人类优秀文明代表——中国特色社会主义。这正是中华传统文化优秀之所在正是你中有我,我中有你的《周易》思想所塑造形成的包容性文化性格。中华民族近代屈辱史,是一场善恶的较量,我们从极弱极贫走向日益强盛,正在以人类命运共同体理念解决世界难题,正在向九五至尊的高峰迈进,这是人类优秀文明的胜利。

    人类历史进程中,只有中华文明不仅没有中断过,而且越是在重大危机当中越显生机,自我革新,获得更大进步。自7000多年前伏羲创八卦以来,标志着中华文明的诞生,我们在风雨飘摇中茁壮成长,长成参天大树,根深叶茂,历久弥新,泽被人类历史上的盛唐时期,中国成为世界的中心,丝绸之路成为东西方文明互鉴的纽带今天的一带一路正在分享着中华文明给予的良知和仁义,正在分享着人类文明的灿烂光辉。

    是什么基因铸就如此强大的文明?源头在哪里?正是《周易》。她如同三江源一样,青藏高源作为源头,黄河、长江、澜沧江三大江河,源远流长,气势磅礴,以柔克刚,雕琢雄奇险峻、神美富饶的中华大地,滋养着中华民族,福泽东方,恩惠四海。普天之下,任何的成功与失败,成功不是成功的本身,是文明的成功,失败不是失败的本身,是文明较量中更生。任何一个人,都只是不同文明及其文明程度的化身,凶悍的猛兽为何会被人类所控制,因为人类有文明。

    探究自身文明的源头,完善自身文化结构,本身就是文明的过程,并将之内化为精神,聚集文明力量,以便在禽兽及野蛮面前发挥智慧的力量。

    在对以《周易》为源头所构建形成的中华文化结构初步认识的基础上,相信每一位真诚的中华儿女,都会对我们的伟大所撼动,都会为我们祖先所构筑的、取之不尽用之不竭的文明金矿所感激,为我们聚集了强大的文化力量。

    《周易》是一部历史书,是中华文明的演义史。每个朝代都有自己的使命定位,并以来表达。如元朝,取自“大哉乾元”,即“乾”卦,施行金德,有大开盛世,主宰天下这意,故称“元”朝;明朝施行火德,光照天下,故称“明”朝,也有火克金之意;清朝施行水德,故称“清”朝,也有水克火之意。历史兴衰,朝代更替,都遵循着一定的必然逻辑,形成价值观的自我革命,用卦爻表达其演变,而且是周而复始的变化,有规律可循的变化,所以“周易”。每个朝代的使命定位都是不同的,这个使命成为朝代更替的理由,建立新朝代的定位和任务用卦名和爻辞来表达,并且成为这个朝代的核心价值观和执政理念。朝代之间形成了下卦与上卦承前启后的逻辑关系,而且这个更替是遵循上天的规律,所以叫做替天行道。联系到我们的企业,如果发生了危机,也许是某种规律的出现,需要警惕,并且顺势而为,不能在对抗中消耗自己,要在顺势成长中沉淀力量。

    《周易》是“人更三圣、世历三古”的辉煌经典,成为中华文明的源头。约7000年前左右的上古时期,伏羲创立《八卦》,之后经历了长期的丰富和完善。约4000多年前,神农炎帝发展创立《连山易》,轩辕黄帝发展创立《归藏易》,均已失传(据说贵州三都县发现的水书为《归藏易》)。3000多年前,周公(公元前11521050年的中古时期)在河南安阳羑里推演后天八卦,在伏羲八卦的基础之上,发展形成六十四卦,形成今天我们看到的《周易》,也许周公将伏羲八卦及《连山易》和《归藏易》这三部经典合为《周易》了。无论是周公将八卦发展到六十四卦,亦或是将前三位古圣人的成就研究合为一体(无从考证),是他创立了《周易》,之后无人改动;600多年后,孔子(出生于公元前551年的下古时期)为《周易》作《十翼》,对《周易》作了详细的注释。至此,《周易》形成了较完善的体系,历经年,形成了“人更三圣、世历三古”的辉煌经典以之为源头,发展形成了一源三流四支五经的中华文化结构成为光彩照人的华夏文明体系。

    《周易》如同三江源一样,发展形成了一源三流的中华文化基础框架,并培育形成四支五经的文明成果,共同构建了一源三流四支五经的中华文化结构。

    一源三流:以《周易》作为总的源头蒙昧时代,生产力极度落后,掌握《周易》的人成为人人敬仰的神,精英治国、精英治世的历史慢慢成为必然,《周易》成为了人神敬仰的至高无上的法宝。在不同的自然环境和不同的社会环境下,生存发展的本能应运而生,仅仅只有强健的身体和武力不足以统领社会稳定发展,更需要强大文化力量,以解决生存发展的各种矛盾和问题。于是错综复杂,各有千秋的人类能力如同大地草木丛生一样,有参天大树,也有芬芳花草,学术观点,各有千秋,百家争鸣的春秋战国时代产生了,儒家、道家、法家、名家、兵家、墨家等等,成为以周易为源头而发展形成的文化学派,以解决社会发展中的各种问题,其中儒家、道家成为两大主流,成为中华文明的两大灯塔,照亮中华民族左右前行。

    佛家文化于东汉时期进入中国,在百家争鸣、思想活跃的大环境中,佛家文化一直没有发展空间,不被华夏民族所接受。在长达约200多年的时间里,经过儒家、道家文化的长期改造,尤其是佛家周易中发现了“积善之家必有余庆”的因果关系与佛教文化具有相似之处因此,佛教对自己的文化进行了本土化改造,很快融入中华文化,获得了发展空间,共同形成了以周易为主干源头的儒释道三大文化支流,共同滋养着悠远流长的中华民华。三大文化,因为同源、同宗,所以共融有些人认为三大文化是冲突,其实并不然。儒家文化重点解决人与社会关系,引导世人建功立业;佛家文化重点通过自觉赎罪,解决到达人生彼岸的问题;道家文化重点解决人与自然的关系,实现天人合一、天人合道,解决现世中最根本的矛盾和问题,更加接进《周易》的本源。

    四大支撑:支撑一——中医,伟大的中医为炎黄子孙的生命健康提供了支撑;支撑二——艺术,成为中华民族光辉灿烂的文明形式和内涵,成为中华民族丰富多彩的幸福殿堂;支撑三——武术,包括太极拳在内的多个武术流派,以尚武精神为核心,形成集软实力和硬实力为一体的文明强大的特殊存在;支撑四——风水,构建天人合一的人居环境,为华夏儿女安身立命提供支撑。

    五大经典:周易、论语、道德经、六祖坛经、黄帝内经,五大经典共同解决社会发展中矛盾和问题,基本形成了遇到什么问题都能找到相应的解决办法,不仅使社会更加和谐,还培育了生命力更加强大的文明;体现了中华文化在自我更新发展中的全面性、包容性和坚韧性,使中华民族毅立于风雨飘摇的上下五千年,成为四大文明唯一存续并勃勃生机的伟大文明。

    《周易》是宇宙万物的最大公约数。它揭示了宇宙万物共有的本源,是宇宙万物的基本原理。我想,伏羲具有极强天人感应的天赋,是宇宙信息的接收器和存储器,成为真正的天之子,与天同道,与天同频否则,他怎么会找到并绘制出宇宙的公约数——八卦呢?而我们常人,由于人性过重,纷繁复杂的世俗和眼花缭乱的欲望把天性遮蔽了。而伏羲发现或感应揭示了天的规律,并以八卦的形式记录下来,形成了中华民族共同的天眼。把《周易》学好,就能与天同道。

    《论语》是孔子研读《周易》之后,形成的弘扬天道,建立人道,修正世道的经典作为以天为准则的思想境界、行为规范和最高准则,重点教导世人如何处世,为社会建功立业而竭尽全力。

   《道德经》作为老子对《周易》的读后感或心得体会重点揭示天道,阐释宇宙的本质,以之作为人的榜样,形成人法地,地法地,天法道,道法自然的与天同道、天人合一的思想境界和思维方式在做人做事当中,要懂得因果关系,懂得人与自然的关系,通过天人化一,进入与天同道的道家境界。与孔子不同的是,孔子直接转化为人道,通俗地让世人理解和运用。

    《六祖坛经》是六祖慧能将佛教中国化的伟大成就,是《周易》的宇宙性与佛经的宇宙性的共鸣,其核心是“明心见性”。“明心”即“无心”,其本质是拂去心尘,抛开一切尘世的心念,实现无我,化入宇宙,让宇宙心即天性呈现出来,实现老子说的天人合一的境界,也是天人化一的境界。实际上,伏羲实现了天人化一,所以才能以八卦的方式把宇宙的全貌呈现出来。佛家主张空(无心),老子主张无为,其实是一回事。无为和空的本质就是不要人为,要与天同道。

    《黄帝内经》,是以《周易》思想为核心的福泽华夏子孙的医学经典。

    五大经典成为中华民族的瑰宝,光彩耀人,镇国重器。

    中华文化为何经久不衰,就是因为我们有一源三流四支五经的文化结构,以之统领诸子百家,无论遇到什么矛盾和问题,都有相应的办法来解决。《周易》为我们植入了自强不息、厚德载物的生命密码,儒家文化为我们筑牢建功立业的根基,道家文化赋予我们与天同道的宇宙法则,佛家文化引导我们进入超凡脱俗之境界,医家文化给我们强身健体之道,基本上解决了世人可能遇到的难题,共同成为人类社会的稳定器。至此,以《周易》为源头,形成一源三流四支五经的文化结构,若干的古圣先贤成为宇宙万物的化身,共同成为中华民族的诸神,使中华民族在风云变幻的历史长河中,行稳致远,成为人类文明的灯塔,成为中华民族伟大复兴的坚强力量。

    几点思考:

    关于东西方文明冲突。《周易》是整体思维,以“和”为核心,宇宙万物是和为一体的,诸神一家,是一个天地人神共处的世界,万物的存在互为前提,相生相克,相互成就,相互制约,世界是你中有我,我中有你的生命共同体。“和”的整体性思维决定了中华文化的包容性,胸怀天下,树立全球德化的理想,成为人类和谐文明的基石。历史上我们基本上都是在抵抗侵略者和感化侵略者中相互成就,从未成为侵略者。而西方只有一个神,即上帝,单一的价值观培育了“只有我”的个体思维,所以主张个体至上,自我与外界是对立和对抗的,形成了对立思维,自我发展必须征服外界,在文明中埋下了冲突的种子,所到之处,皆是冲突;对待事物采取“分析”的思维,以“分”为前提,与“和”形成鲜明对比。以此为基因的文化,构建了东西方两大不同的文明,世界也因之更加丰富多彩,供人类选择和参照。当然,西方文化强调个体,所以人的创造性得以心情释放,创造出了推动人类快速发展的工业文明,成为人类近百年来最大的科学贡献。同时,由于个体至上,切以自己为中心。所以,工业文明的危机已然显现,习近平生态文明思想应运而生,弥补工业文明带来的灾难,开启了文明互鉴的新时代。

    关于《周易预测。

    《周易》是宇宙的全貌,是中华文化的根,是中华文化宇宙观的基础。八卦是《周易》的主要内容和表形式,其两大功能主要是彰神明之德(人的德性与神明相通)和类万物之情,以揭示万物之共性。

    《周易主张万物皆有神明,宇宙共同遵从“天规”,这个“天规”就是宇宙万物的公约数。伏羲通过自身的先天实现天人感应(后天世俗人欲遮避了人的先天性),将之绘制成八卦,开启了人与神明相通的通道,以之实现类万物之情,形成八卦预测的基础。当然这个神明应该是宇宙本身的信息,只有在人的心神高度虚空无我,才能感受得到。如同只有在十分平静的水面才会镜面效应一样,由于欲望和纷繁的世俗,充斥了绝大多数人的先天,使世俗之人也就无法感受到天人感应,无法去感受神明之德。

    由于八卦所呈现的是万物的全貌,承载着万物的本原。所以,八卦预测也就是宇宙规律的呈现,谁能更高程度地掌握宇宙的规律,谁的预测能力就会更强,更精准。也就是说,要学会八卦预测,就必须修得清静心,无为心,才能参透宇宙本原。

    关于风水。

    宇宙万物各得其所,在宇宙规律当中,顺之者昌,逆之者亡。如同地表上的生物,它的存在和分布,实际上是地理信息的呈现。在不同海拔,不同经纬度,具有不同的生物存在。也就说,生物也是选择性存在遵从达尔文的“适者生存”法则。人是生物之一,也必须遵循这一法则,选择最适合自己的环境生存人就能健康成长,这应该是风水产生的基础。

    《周易》揭示了宇宙万物的五行属性,当然包括人的五行属性,揭示了宇宙万物遵循五行属性互为前提的存在,相生相克、相互制约、相互成就的关系,推动了万物遵循顺之者昌,逆之者亡”的变化规律。人的五行属性与环境五行属性的关系,使人在顺之者昌,逆之者亡”的自然环境被塑造着,构建形成了人在环境当中的命运,如何才能昌顺,这就是风水的使命。

    《周易》揭示了九星与地的关系,并以河图、洛书进行表达。观察总结得出,地球围绕太阳公转一圈即是一年,所经历的天象以二十四节气表达,不同的地理位置在同一时间点接受的天象影响是不同的。天地运行推动形成四时更替,布施水火风雷、山泽大地的万千变化,对人产生了看得见的显性影响和看不见的隐性影响,趋吉避凶的系统理论与方法,形成了风水学说,形成了中华民族独有的人居环境学和营造学理论与实践。

    自从《周易》创立以来,历经数千年的演化,形成了一源三流四支五经的中华文化结构,为我们构建了安身立命的不惑之道。以《周易》构建天人合一的平台为基础,以道家思想为统领,立替天行道的使命,以儒家学说树人立功,以法家智慧治世安民,以兵家智慧强军御敌,以佛家思想赎罪向善......。系统的文化结构,成为中华民族自我完善、自我提升、自我革新文化性格,成为中华民族在风云变幻的大千世界中,立于不败之地的文化基因。

文章创作:贵州省旅游规划设计院   成凯

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